跨年的鐘聲早已敲響，可加沙的炮火還沒(méi)有停止；新春的歡呼已經(jīng)四起，但俄烏的槍聲還沒(méi)有沉默。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們?cè)撊绾慰创龖?zhàn)爭(zhēng)行為？如何反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人的心理影響？1月5日中午，西安高新第一中學(xué)高中部高二（1）班李怡凝同學(xué)在報(bào)告廳用動(dòng)人的分享，于新春重開(kāi)舊冊(cè)，娓娓道來(lái)《昨日的世界》。

“我們的歷史課本往往著重于那些政治、經(jīng)濟(jì)上的，明面上的‘大’影響，而常常略去人們?cè)跉v史事件前后文化上、心理上所發(fā)生的隱性而隱蔽的變化。因此，我想通過(guò)整整一本書(shū)，來(lái)彌補(bǔ)和展開(kāi)這未說(shuō)完的無(wú)數(shù)句“幾句話”，來(lái)別過(guò)歷史嚴(yán)謹(jǐn)理性的條文，更深入地探索人們感性的內(nèi)心。在這種程度上，也許文學(xué)作為一種用來(lái)表情達(dá)意的載體，能夠比歷史更為真實(shí)和深刻地反映歷史。奧地利作家斯蒂芬·茨威格所著的《昨日的世界》作為一本講述一、二戰(zhàn)前后作者心理變化的半自傳文學(xué)作品，就擁有在這一特征的基礎(chǔ)上，更上一層樓。

我給演講起的題目是‘一個(gè)平凡人的破碎’?？墒?，茨威格這樣一位大作家，我怎么膽敢說(shuō)他‘平凡’呢？這個(gè)‘平凡’有兩層含義，一是處境上的平凡，二是心境上的平凡。處境上，茨威格生在戰(zhàn)亂年代，他的生命和每一個(gè)人受到平等的威脅，因而平凡。心境上，他作為一位理想主義者，生來(lái)敏感多思，和我們一樣會(huì)害怕、會(huì)逃避、會(huì)絕望，因而平凡；而他歐洲繁榮、世界和平的理想不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，反而在他眼前一點(diǎn)點(diǎn)徹底破碎。他的一生，就是這顆水晶之心一點(diǎn)點(diǎn)磨損、黯淡、開(kāi)裂，最終不堪重負(fù)一碎了之的歷程。綜合兩點(diǎn)，透過(guò)一個(gè)平凡人的視角看，我們就能夠采取平視的眼光進(jìn)入那個(gè)昨日的世界，身臨其境，與之共鳴。

下面我就選取三個(gè)事件，來(lái)解析茨威格的破碎歷程。歌劇事件、小房間事件和結(jié)婚登記事件，分別代表著人的自由、人的歸屬、人的權(quán)利一個(gè)一個(gè)遭到剝奪，最終使茨威格信念灰暗，理想破碎。

歌劇事件講了一個(gè)1933年茨威格為施特勞斯撰寫(xiě)歌劇歌詞，卻因猶太人身份最終被禁止演出，并遭到住宅搜查的故事，代表了人的藝術(shù)創(chuàng)作自由、人身自由的消亡。出于對(duì)個(gè)人權(quán)利自由的珍視，茨威格從此離開(kāi)祖國(guó)，流亡英國(guó)。很不幸，這一次僅僅是恐怖開(kāi)始的預(yù)兆。自從1933年起，搜查、逮捕、查抄財(cái)產(chǎn)、逐出家園、流放貶謫等這些曾經(jīng)荒唐至極的事情都變成家常便飯，人們信仰并為之奮斗終生的一切思想、和平、人道、友善則成為了古董。作亂有了名頭，作惡有了借口，這是個(gè)人自由的失落，更是集體道德的淪喪。

小房間事件講了一個(gè)茨威格像一個(gè)罪犯一樣逃離家鄉(xiāng)、流亡英國(guó)后一無(wú)所有，租著小房間過(guò)臨時(shí)性的生活，因場(chǎng)景的相似而突然感到時(shí)空重合的經(jīng)歷。在倫敦，他作為一個(gè)異鄉(xiāng)人無(wú)聲無(wú)息的活著，房間里只有一張書(shū)桌、一個(gè)書(shū)柜、一張床?！谝粍x那間，我仿佛走進(jìn)了大約三十年前我在維也納為自己布置的那個(gè)小房間，我已經(jīng)多年沒(méi)有想到它啦。難道這是我的生活——相隔這么長(zhǎng)的時(shí)間——退縮到過(guò)去的象征？難道我自己變成了幽靈的象征？當(dāng)我三十年前在維也納為自己選定那件斗室時(shí)，我的命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。’

那是一個(gè)昨日的世界，而不屬于今天。三十年過(guò)去，少年至花甲，卻仿佛一無(wú)所獲、縹緲如夢(mèng)。人得有根，這種孤獨(dú)與悲涼，是人丟掉了歸屬感的明證。祖國(guó)回不去了，隨時(shí)可能改旗易幟；心靈無(wú)所依憑，一切探求美好的眼光，都沒(méi)有勇氣投向現(xiàn)實(shí)。1914年夏天所有人對(duì)明天躊躇滿志，誰(shuí)又能想到歷史的一次玩笑，就是一代人的人生悲劇；歷史的一絲曲折，就是一代人的長(zhǎng)歌當(dāng)哭；歷史的一粒塵埃，落到每一個(gè)人頭上，都是重如泰山的滅頂之災(zāi)！

結(jié)婚登記事件講了一個(gè)1939年茨威格因祖國(guó)滅亡，渴望安定決定與妻子訂婚，卻在登記當(dāng)場(chǎng)被告知英德宣戰(zhàn)無(wú)權(quán)登記的突發(fā)事實(shí)的經(jīng)歷。人結(jié)婚的權(quán)利消亡了，隨之而來(lái)的是生活的權(quán)利、生命的權(quán)利。茨威格在四十年里，把自己的一切力量都貢獻(xiàn)給了一個(gè)愿望：實(shí)現(xiàn)歐洲的和平統(tǒng)一。他害怕人類(lèi)的相互廝殺甚于害怕自己的死亡，現(xiàn)在這廝殺再一次爆發(fā)了。他用整個(gè)一生熱烈追求人性和精神上的團(tuán)結(jié)一致，卻在這個(gè)比任何時(shí)候都需要團(tuán)結(jié)一致的時(shí)刻無(wú)能為力，他說(shuō)，‘我感到了一生中從未有過(guò)的孤獨(dú)’。

茨威格所賴以生存的一切都已支離破碎，所以，1942年，他選擇與還不是妻子的妻子一同自殺。如果歷史是一出荒誕劇，那么茨威格的自殺一定是一個(gè)飽含戲劇性的句號(hào)?？上v史不是戲劇，茨威格的死也并非句號(hào)，而是警醒后人的殷紅驚嘆號(hào)。我們看看世界，茨威格當(dāng)年的和平理想從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，新一輪的炮火仿佛正在逼近耳邊。誰(shuí)能保證，我們的世界，不會(huì)成為茨威格筆下今日的世界？我們誰(shuí)能保證，我剛剛描述的那一點(diǎn)悲涼，不會(huì)成為我們每個(gè)人的命運(yùn)？

但也許，事情還尚不至于那樣絕望。去讀讀這本書(shū)吧，多一個(gè)人讀茨威格，就多一份和平的保障；去學(xué)學(xué)茨威格吧，我雖然稱(chēng)他為平凡人，但他卻幾十年如一日地四處奔走，從事著反戰(zhàn)工作，不顧政治壓力發(fā)表了無(wú)數(shù)號(hào)召和平的文章，并留下了這本警示后人的回憶錄。他不平凡又平凡，平凡又不平凡，他的斗爭(zhēng)精神和人類(lèi)胸懷值得我們銘記。

‘戰(zhàn)爭(zhēng)的影子將貫穿我們?nèi)康臅r(shí)代，不會(huì)再?gòu)奈疫@里消失；戰(zhàn)爭(zhēng)的影子將籠罩我日日夜夜產(chǎn)生的每一個(gè)念頭；也許它的暗影也蒙住了這本書(shū)的某些章節(jié)?？墒遣还茉趺凑f(shuō)，每一個(gè)影子畢竟還是光明的產(chǎn)兒，而且，只有經(jīng)歷了光明與黑暗、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)、興盛和衰敗的人，才算是真正生活過(guò)?！?/p>

讀到這最后一段話時(shí)，我也蜷縮在我的小房間里，被陰天下午的黑暗蒙住了身體，仿佛那片陰影真的長(zhǎng)續(xù)至今。我想，一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，一個(gè)時(shí)代也還沒(méi)有結(jié)束；一個(gè)平凡的人破碎了，一個(gè)不平凡的靈魂卻得到了永生。我希望，這一點(diǎn)不平凡，能透過(guò)這本書(shū)，傳遞到你和我的心里、手中?！?/p>

李怡凝同學(xué)的分享，離不開(kāi)她平時(shí)認(rèn)真的閱讀與積極的思考。臺(tái)下聆聽(tīng)的同學(xué)也認(rèn)真地做著筆記。

“希望各位同學(xué)能夠在冬日的黑夜里與書(shū)籍抱團(tuán)取暖，靜候春天的聲音?！弊詈螅谥鞒秩它S仁嵩同學(xué)的期許下，第六期讀書(shū)推薦會(huì)圓滿結(jié)束。